《西游记》叙说的是唐僧师徒去西天取经的故事,我们从这个故事中可以获得许多人生的启示,其中有一个问题是大家都在探讨的,那就是“是什么力量支撑唐僧战胜艰险,一路西行,最终取得真经,获得成功”。每个人对这个问题都有自己的发现,我今天就来分享自己的理解,那就是:唐僧知道而且坚信“我是天选取经人”。
为什么这一点很重要?从心理学上看,这就是皮格马利翁效应。唐僧为什么要去西天取经,这不是他个人的本意,而是佛主的安排。在《西游记》第十二回“玄奘秉诚建大会,观音显像化金蝉”中,观音菩萨受佛主法旨,到南赡部洲寻找取经人,最终选定了陈玄奘。当观音菩萨现身赠予陈玄奘佛主所赐的锦襕袈裟和九环锡杖时,这个曾经的江流儿在内心中反复告诉自己:“我是天选取经人!我是天选取经人!”
正是这句话,支撑着唐僧一路披荆斩棘,排除万难,到达西天。知道了自己是天选取经人,给唐僧的人生带来了三个成功必备的要素:使命感、自信心和守诺心。
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第一,使命感是唐僧取经成功的前提。“命运”的“命”不是“生命”和“性命”,而是“使命”。每个人都是带着使命来到这个世界上的,但有的人不知道自己的使命,有的人忘记了自己的使命。不知道使命的,最终会浑浑噩噩度过一生;忘记使命的,最终会在悔恨中度过余生。唐僧明白了自己的人生使命:“取得真经,普度众生。”
这种使命感就是意义感,就是让一个人坚持下去的精神力量。刘备之所以从一个织席贩屦者成为蜀汉皇帝、一代枭雄,一是因为他有皇族血统,二是他有帝王之相,三是因为他给自己和团队赋予了神圣的使命:“同心协力,救困扶危,上报国家,下安黎庶。”而同样有着贵族血统,有着神奇相貌,含着玉石出生的贾宝玉,为什么最终却落得个家败人亡的下场?因为他缺乏使命感。整个家族把他含着的玉石当成了“金玉良缘”的信物,他也只是考虑到他个人喜怒哀乐,从来没有想过为社会和家族担当使命。这一点上他虽为男儿,还不如妹妹探春。
唐僧的使命感最终也变成了整个团队的使命感,他的几个徒弟开始都是为了给自己赎罪才决定取经的,到后来在他的使命感的感召之下,也都有了“普度众生”的佛心。由此可见,神圣的使命感是唐僧坚持到底的主要原因。
第二,自信心是唐僧取经成功的关键。既然“我是天选取经人”,既然佛主已经安排好了一切,那么,佛主一定把结局也安排好了,取经成功只是时间问题,只要自己不放弃,就没有失败的可能。后来观音给他安排了三个徒弟帮助他,又安排了四值功曹,五方揭谛保护他,凡是有难,必有神灵现身搭救,这一切都验证了唐僧的判断——一切都是设计好的。
特别是“四圣试禅心”之后,唐僧在取经的问题更不敢有丝毫退却和懈怠了,因为他不清楚哪一个人或者哪一个妖怪不是佛主安排来考验他的。虽然他在取经路上也表现出一些畏难情绪,但那都是人一时的本能反应,只要他冷静下来一想:“我是天选取经人。”他就坚定了信心,继续前行。也有时候他表现故意表现出怯懦和柔弱给徒弟们看,因为只有这样,才能充分调动几个团队成员的积极性,才能激发起徒弟们的保护欲望,使师徒团结一心,奋力向前。
《三国演义》中曹操因为听了当时名士桥玄、何顒对自己的高度评价和许劭的“子治世之能臣,乱世之奸雄”的话,才坚定了人生成功的信心。曹操的成功是因为他坚信自己是“天选的乱世枭雄”。刘备在奋斗的路上也经历了无数次的挫折和失败,他曾经五易其主,四弃其子,最终的成功也是基于对成功的信心。这种信心也许就是他认为自己是“天选救助汉室之人”。
一个人如果不相信自己会成功,那他就永远不会成功,我们一定要相信“相信的力量”。
第三,信守承诺是取经成功的保障。因为有了“我是天选取经人”这样的认知,使得唐僧信心满满,再加上太宗与之拜为兄弟,陈玄奘便当众承诺:“我这一去,定要捐躯努力,直至西天;如不到西天,不得真经,即死也不敢回国,永堕沉沦地狱。”这个承诺,不仅唐朝的满朝文武知道了,他的弟子们知道了,所有唐朝的臣民知道了,连天庭地狱、东海西天的诸神诸妖也都知道了。一个人当众承诺之后,他反悔的可能性就会降低,而他自我约束的力量就会增强。
当唐僧被琵琶洞的蝎子精虏走后,他的几个徒弟想到的竟是看看师傅的意志是否坚定,如果他守不住初心,无法担当使命,那就大家散伙。连他的徒弟都在时时观察他对诺言的坚守,更不用说其他人了。
刘备、关羽、张飞三人在桃园结义的誓词中有“皇天后土,实鉴此心;背义忘恩,天人共戮!”这就是公开承诺,后来他们三人也都严守承诺,实现了团队的理想。
人们的发誓,就是一种当众承诺行为,如果你想获得成功,最好当众进行承诺,这样你就会有更强大的意志。
孟子说:“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身……”每个能成大事的人都会在心里告诉自己:“我是天选的……一切都是设计好的……所有的磨难都对我的考验……”
如果我们从这样的角度去导读《西游记》,相信学生会对研读《西游记》更有兴趣。
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